Przypisy

Swoją tezę uzasadnił w poprzedniej publikacji, The Moral Sentiments (1759)
“Ponieważ więc każda jednostka stara się, na ile może, zarówno zatrudniać swój kapitał w celu wspierania przemysłu krajowego, jak i kierować tym przemysłem, aby jego produkty miały jak największą wartość, każda jednostka z konieczności stara się, aby roczny dochód społeczeństwa był jak największy. Na ogół, w rzeczywistości, ani nie indaguje, aby promować interes publiczny, ani nie wie, jak bardzo go promuje. Preferując wspieranie przemysłu krajowego nad zagranicznym, zamierza on jedynie zapewnić sobie bezpieczeństwo, a kierując tym przemysłem w taki sposób, aby jego produkty miały największą wartość, zamierza jedynie osiągnąć swój własny zysk, i jest w tym, jak i w wielu innych przypadkach, prowadzony przez niewidzialną rękę do promowania celu, który nie był częścią jego intencji. Nie zawsze jest to gorsze dla społeczeństwa, że nie było to jego częścią. Realizując swój własny interes, często promuje interes społeczeństwa skuteczniej niż wtedy, gdy naprawdę zamierza go promować”. (WN, s. 423)
Więcej informacji na ten temat znajdziesz w rozdziale Konkurencja a współpraca (citar bien)
Kapitaliści przemysłowi, aż do połowy XIX wieku, byli bezpośrednio zaangażowani w proces produkcji w swoim nieustannym dążeniu do powiększania zysków jako celu samego w sobie. Robotnicza teoria wartości przyczyniła się do zrozumienia źródła zysku, jak również źródła dochodów klas kupieckich i ziemiańskich. W rezultacie teoria wartości pracy była produktem, a zarazem współtworzyła atmosferę intelektualną przez około sto lat. Jednak rozwój korporacji, a następnie koncentracja i centralizacja kapitału, które nastąpiły w czasie depresji w latach 1873-1896, zmieniły strukturę gospodarki, a także rolę kapitalisty. Bezpośrednie zaangażowanie kapitalisty w proces produkcji i inne związane z nim działania zostało ograniczone, a zarządzanie nowo powstałymi przedsiębiorstwami o dużej skali zostało przekazane niewielkiej grupie właścicieli lub specjalistów. W konsekwencji klasa kapitalistów została w znacznym stopniu przekształcona w zwykłego odbiorcę dochodów z zysku na mocy praw własności w sposób podobny do właścicieli ziemskich. Oczywiście w tych nowych warunkach stało się jasne, że dochód z zysku nie może znaleźć uzasadnienia w wyjaśnieniu cen równowagi opartym na treści pracy, innym niż jakaś forma wyzysku pracy.
Nasz projekt zawiera cały rozdział poświęcony feministycznej ekonomii, więc gorąco zachęcamy do sprawdzenia go w celu uzyskania dalszych informacji na temat tych teorii.
Dostęp: https://www.ilo.org/global/about-the-ilo/newsroom/news/WCMS_712234/lang–en/index.htmAnd https://data.worldbank.org/indicator/SL.UEM.TOTL.ZS

Szkoły myśli ekonomicznej: Perspektywy pracy

Przypisy

Source and Responsibility